الثامن : أنه فضّل في القسمة المهاجرين / على الأنصار ، والأنصار على غيرهم ، والعرب على العجم ، ولم يكن ذلك معهودا في زمن النبي - صلى اللّه عليه وسلم - ولا زمن أبى بكر « 1 » . التاسع : أنه أجلى أهل نجران ، وخيبر عن ديارهم بعد إقرار النبي لهم فيها « 2 » . العاشر : أن السنة على عهد رسول الله - صلى اللّه عليه وسلم - كانت جارية بأخذ دينار عن كل حالم من أهل العهد ، فغيّره عمر برأيه ، ووضع ذلك على أقدارهم « 3 » . الحادي عشر : أنه أمر بالتراويح في شهر رمضان ، ولم تكن معهودة في زمن الرسول ولا [ زمن ] « 4 » أبى بكر ، أبدع ذلك « 5 » . الثاني عشر : أنه ولى معاوية بن أبي سفيان أمور المسلمين ؛ فخطب على منابرهم ، وخالف أمر الرسول حيث قال : « إذا رأيتم معاوية على منبرى هذا فاقتلوه » « 6 » . الثالث عشر : أنه منع أهل البيت من الخمس ، وغير ما كان في عهد رسول الله - صلى اللّه عليه وسلم - وخالف النص « 7 » . وأما أنه كان جاهلا بالقرآن : فما روى أنه لما قبض الرسول - عليه الصلاة والسلام - كان يقول : « لا تتركون هذا القول حتى تقطع أيدي رجال وأرجلهم » « 8 » ، ولم يسكن إلى موت النبي - صلى اللّه عليه وسلم - حتى تلا أبو بكر قوله تعالى : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ « 9 » وقوله تعالى : أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ « 10 » وذلك يدل على أنه لم يكن عالما بالقرآن ، وآياته .

--> ( 1 ) عن كيفية توزيع عمر للعطاء بين المسلمين : ارجع إلى طبقات ابن سعد 3 / 284 ، 296 وما بعدها . وتاريخ اليعقوبي 2 / 153 . ( 2 ) ارجع إلى سيرة بن هشام 3 / 231 ، وطبقات ابن سعد 3 / 283 . ( 3 ) ورد في طبقات ابن سعد 3 / 283 « فوضع على الغنى ثمانية وأربعين درهما وعلى الوسط أربعة وعشرين درهما ، وعلى الفقير اثنى عشر درهما » . ( 4 ) ساقط من أ . ( 5 ) عن صلاة التراويح ارجع إلى تاريخ الطبري 4 / 209 ، وسيرة عمر 54 - 56 . ( 6 ) وقد علق عليه ابن الجوزي في الموضوعات 2 / 25 - 26 « هذا حديث موضوع في اسناده عباد بن يعقوب . قال فيه ابن حبان : كان رافضيا داعية يروى المناكير عن المشاهير ؛ فاستحق الترك » . ( 7 ) قارن هذا الطعن بما ورد في المغنى للقاضي عبد الجبار 20 / 2 / 15 . ( 8 ) ورد في المصنف 5 / 433 « والله إني لأرجو أن يعيش رسول الله - صلى اللّه عليه وسلم - حتى يقطع أيدي رجال من المنافقين ، وألسنتهم » وبألفاظ متقاربة في تاريخ الطبري 3 / 200 » . ( 9 ) سورة الزمر 39 / 30 . ( 10 ) سورة آل عمران 3 / 144 .